【西口路上】河曲人在包头
2024-05-03 00:02
发布于：山西省
昌盛百余年的“田油房”
老河曲人在包头除了农耕，经商者也很多。河曲人最早在包头开办皮毛店中义西。河曲人许海雄于民国初在陕坝、归化城经商，后落户包头，开设合同成成衣铺。固阳的河曲人苗沛春开设的笼箩铺，亦小有名气。河曲人杨姓最早在包头西脑包开设双义泉、双义和纸坊。杨家所造之纸行销绥西及甘、宁一带。而河曲人在包头经商最有名气的是“田油坊”。
河曲县董家庄的田开生，道光年间走西口开到鸟拉山，后移居包头镇附近的二道沙河。其子田成仁在王家圪旦给王羊羔家做长工，因干活勤快，王羊羔便将自己的女儿许配给他。在岳父帮助下，田成仁买了70亩地，后又办起了油房，接着又先后在包头的黄草洼、前营子、四道沙河、毛风章营购地一千七百余亩。他是经营农业的行家里手，每天让长工进城拉大粪，城门一开就进城，每亩田必须上三车大粪。他经营粮油业亦独占鳌头，先后开设复顺兴、复顺真、复顺长、复顺恒、复顺久、复顺成等店铺，仅官井梁油坊就有6个大油柜，每个柜能存油500斤。运往河曲、保德、碛口的油就是从田家起运的。光绪四年(公元1878年)，又开设义盛泉粮店，包头城从而有了义盛泉巷的地名。
田家还是包头有名的土地开发商。他盖起房屋、出租给商号和居民。在官井梁有房一百余间，在吕祖庙街有六十余间，在义盛泉巷有二十七间，在五保巷有二十间，在蔺三巷也有二十余间。1923年，京包铁路修至包头，田家后人田清雨将祖遗六处院落连起来开发了包头第一条步行街，容纳商户三十余家，入住的有归化城最大旅蒙商大盛魁的大盛川票号的分号，有包头第一家京式布鞋店永升斋，还有包头首任县长偏关人刘澍的父亲刘忠旺开的天元楼银饰店。步行街三分之一是田家修建的店铺，三分之二是出租地盘自建，名曰“川行店”。田家仅川行店收入每月就达50两白银。
田家富裕，每次买点灯的洋烛就达20斤。1939年，田家还自办田氏小学。上世纪三十年代，田家未出精干之才，先是将前营子、黄草洼等处的土地卖掉，后来经营的商业亦趋衰落，但“文革”时造反者仍从田家抄出绸缎衣服等满满一家。田家经商百余年的兴衰之道，却至今仍未有人认真总结。
包头黄河段上的河曲人
一曲《走西口》连着两地情
河曲五云堂玩艺班光绪十一年(1885年)戏文《走西口》中有“过河水长流，你要走人后”“坐船坐船心，你不要坐船头。恐害怕风摆浪，摆在你大浪头”、“到了西包头，碰见二姑舅”等唱词，从而拉近了河曲与包头的情缘，亦说明走西口并非都是走杀虎口，经河曲走水路是走西口的另一条西口路。出生在成丰七年(1857年)的包头老艺人云双羊演唱的《走西口》，更把河曲与包头紧紧相连，坐船上了岸，“走进土默川，不愁吃和穿”，“赶包头，绕石拐，连夜返回巴拉盖(包头近郊村名)”。
一曲《走西口》唱遍晋、陕、蒙各地，由此引发《走西口》源于河曲还是源于包头土默川之争。其实，口里口外一家人，创作《走西口》的人，一定是个走过西口的“雁行客”，或是一个定居土默川的河曲人。
包头二人台的前辈樊六就是河曲樊家沟人。他14岁从河曲到包头，后到包头街一笼箩铺学徒，结识河曲艺人孙银虎，开始学唱二人台。从艺后，他最拿手的剧目就是《走西口》。他饰玉莲演得细致入微，颇有光彩，就因他有河曲和包头两地情缘。
《走西口》的唱腔不仅融晋西北、陕东北的爬山调、打坐腔、社火音乐为一体，还融入了蒙吉族的“蒙古曲儿”因此，《走西口》就是口里口外一家人的共同结晶。《走西口》产生后，不同地域又加进不同内容的词。如在包头，就加进了更多的本土内容，走西口“晚上住在毛七赖(村名)，又碰见个忽拉盖(贼)，偷了钱，受了害，临走又拿了我一支旱烟袋。”遇见蒙古妇女说：“塔奈忽圪免得贵”(蒙语“你你的话我不懂”)。因此，《走西口》就是口里口外口口相传，不断丰富的剧目，它不是谁的专利。河曲人世代居住包头，成了包头人，包头人叶落归根回到河曲，他仍是河曲人，这就是《走西口》创作者的真实背景。
来源丨《福在老包头》
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